精选怀念科比的唯美句子(64句)
怀念科比的唯美句子
1、and his eyes sharpened scythes.(怀念科比的唯美句子)。
2、Something I can never understand.
3、 下面是新近出版的一部美国词典中对“postmodernime”(后现代主义)一词的定义：
4、和其他传奇巨星一样，初为领袖的科比尚不成熟，2002年至200球队经历了低谷，这期间，不断有人在指责与批评他。(怀念科比的唯美句子)。
5、They cried and they prayed,
6、刘年：这正是摩托车与诗的共同点啊。象征着狂野、激情、冒险的摩托车，暗合我对诗歌的追求。诗歌是生命的艺术，切肤的生活体验、切身的田野调查不可或缺。大自然有着书本和想象力无法抵达的神秘与神奇，闭门写作，再大的天才，都会越写越苍白，为了掩饰，不得不在语言上敷粉描眉画唇喷香水，于是，越写越虚，越写越隔，越写越假。所以，让行尸走肉的日子恢复生机，让文字发出腥膻和荷尔蒙的气息，让诗歌像野兽一样咬人，是我一次又一次以摩托为马、行游天下的主要原因。摩托车上，有马背才有的风雨、阳光、江湖、跌宕、流离和壮烈，而摩托却没有马的贪婪、蹶蹄和泪眼，它会在楼下等半个月，不需要你喂草，直到后座落满鸟粪和樱花，直到你突然发现自己的麻木和重复，半夜下楼来，不需要备鞍，绑上背包，跨上去，油门在手刹车在脚，自己掌控方向和速度的感觉，让肾上腺素陡升。17升的大油箱，线条圆润，像马的背廓肌，充满力量，捏离合、挂档、开灯，雪白的光，剑一样锐利，逼着黑夜从中间让出一条六米宽的大路。
7、2018年3月奥斯卡颁奖礼，科比与格兰•基恩上台领奖
8、三年来，王永泉每周进两次城，给周立萍做透析
9、麦当劳第一次来到我的故乡大概在21世纪的头两年，和肯德基一起。刚开业的半年里，这两家店的门前永远都排满了人，家长一边教育自己小孩儿这是垃圾食品，一边付款结账。那时候我经常在周末和寒暑假，与大院里的朋友们一起在街头和山上游荡，带着一种空洞的幻想，把家附近的几条街道当成游戏里的城堡和探险之地。麦当劳是这些幻想中必须攻陷的战略要地。在某个春节临近的冬天里，我们会攒上几块钱，小心翼翼推开两层玻璃门，去购买一包薯条或者新地。然后坐在那里发呆，获得一种满足感。这种金钱上的窘迫和幻想带来的新鲜感导致我在16岁之前，每次走进麦当劳都会忐忑不安，一种无来由的害怕。
10、自2017年离开《诗刊》之后，像鸟回到了天空，他先后进行了十四次长途的骑行。“最磅礴的一次，是第十次，行程一万二千公里。”
11、随后，科比没有选择去大学，而是直接进入NBA，成为了NBA历史上第6位从高中进入NBA选秀的球员。
12、 从后现代的观点看，从此将属于传统的现代主义只是其他历史形式中的一种，它也提供了重新加工的因素。因此，勒科比齐埃的萨瓦别墅这一作为完整纯粹物的建筑杰作又被后现代的迈克尔•格雷夫斯缩小和戏仿(如果不说滑稽模仿的话)，成了在普林斯顿的贝纳塞拉夫府宅(1969)的某种附属建筑。勒科比齐埃的建筑是一个封闭的整体，一个独一无二的封闭物，而格雷夫斯设计的戏仿特征明显地体现在它的附属性上，美国城郊现存的任何一幢普通的别墅都有这样的附属物。萨瓦别墅底有立柱、顶有平台，而被格雷夫斯借用的同样的元素却被排除了原来的功用。楼梯在勒科比齐埃那儿是融为一体的，而在贝纳赛拉夫府宅中则成了未完成的标记，就像是一座正在兴建中的建筑。对现代乌托邦的拒斥不可能比这还更明显。
13、小甜甜布兰尼：我们的小甜甜从小就爱打篮球，还参加过校队，只可惜身高……她最喜欢飞人乔丹，理由？因为他是最棒的！
14、这是孤独的礼物。但这个热爱孤独的人，也喜欢跟人一起打篮球。在北京《诗刊》做编辑的时候，他经常跑到工体的篮球场地打球。“我喜欢人群，更喜欢挚友，但我最喜欢孤独。”在所有的篮球明星中，他最喜欢科比。科比可不是团队篮球的代表。这位会写诗的巨星改变了篮球一定要团队合作、不能靠一己之力成功的理念。他从科比身上看到了自己，也从自己身上看到了科比。
15、“我根本不能和乔丹相比，他是神，只有马拉多纳的伟大才能与之相提并论。” ---齐达内
16、他很少去火车站，除了接送亲朋好友。“上学时挤怕了，感觉火车是暴力和冷酷的象征”，即便后来变成了高铁，他也表现了出奇的倔强。有便车也不坐。自行车不错，但太耗费时间和体力。最理想的工具就是摩托车。摩托车比所有私家车都好，不仅便宜，而且能到达那些未被水泥占领的山谷河滩。它的功能不仅仅是用来赶路，还为他提供了不一样的视野。“它的样子有点像马。”这似乎也符合他的草根骑士身份。
17、“为他演唱送别的歌曲，我十分荣幸，他是美国的英雄！” ---玛丽亚凯莉
18、买超说，自己2001年，也就是19年前就喜欢科比，在洛杉矶上学的时候因为科比才爱上了篮球，从此总是会模仿科比的姿势。科比退役后，买超还在床上边哭边看科比的退役赛，而后也是不断关注科比的新闻，看他教女儿打球等等，买超表示球迷们还等着科比生儿子，等科比儿子能打NBA就做科比儿子的球迷，但现在什么也做不到了。
19、 “一个名字签署了现代理想的终结，那就是奥斯维辛。”利奥塔毫不犹豫地如此断言。这确实有点太仓促了：从文化批判到以“最终结局”的名义谴责理性，把希特勒统治期间包豪斯的解散和对蜕变的现代艺术的谴责忘得干干净净，是否真的必须作这样的跳跃呢？启蒙难道应为现代之恶负责吗？人们毫无廉耻地焚烧了曾经崇拜的神像，但利奥塔并不能因此而摆脱了历史–遗传学的模式。他毫不犹豫地借用了最正统的现代传统叙述，以解释后现代内在的两重性。他写道：
20、 对20世纪60年代的美国后现代主义和80年代的普遍的后现代主义，还是应该作一个明确的区分。对前者和后者，如果说卡林内斯库的评价可能有所不同的话，那是因为评价的对象已经不是同一个了。开始时期的后现代艺术——如绘画方面的劳申伯格和贾斯珀•约翰斯，文学方面的杰克•凯鲁亚克和威廉•巴勒斯——是对进了大学课堂和博物馆并已成为一体的现代主义的反动，它当时还代表着一种先锋运动。安德烈亚斯•于桑指出，现代主义“成为了当时的自由保守共同体的组成部分”，尤其是随着抽象表现主义的再现，它充当了“冷战时期反共产主义的政治文化军械库的宣传工具”。因此，后现代主义是想要继续作为一种否定的现代主义，而与作为既定的文化的现代主义决裂。先锋的两个很不协调的特征，即偶像的破除与乌托邦，始终存在，决定了对艺术制度提出质疑的一个新阶段：拒斥博物馆这一精英艺术的、包括杜尚的作品在内的最后一个庇护所。将艺术和生命结合在一起的愿望、技术的乐观主义、大众艺术的价值化，以及批判性的规划，所有这一切都符合欧洲的先锋主义传统。后现代主义和20世纪60年代的美国先锋派一样，最终结束了20世纪的国际先锋派的冒险经历。
21、Cause it&#xs too late,
22、 不管是往后退还是出尔反尔，后现代主义就是这样改变了对形式历史进行批判性否定的主张，而这曾经是现代弥赛亚主义的基础。它与现代主义赖以建立的协调、平衡和纯洁的信条相反，重新评价风格的模棱两可、多元性和共存；它致力于乡土的引证和历史的引证。引证是最强有力的后现代形象。后现代建筑家梦想能有形式的历史记忆与新之神话之间的相互交流。借用文学批评的一个术语，我们可以说后现代主义旨在建立异质因素之间的“对话”。我们可以将其雄心概括为“对话建筑学”这一名称，其目的在于让已被打入时间的冷宫、其历史性不再被人察觉的来自各种传统的形式共同发生作用。
23、 后现代主义自在建筑领域获得胜利之后，便广泛流传到广义的艺术、社会学、哲学领域。作为与决裂的决裂，若不把它定义为一种诸风格综合派或一种宽容派，又能作怎样的界定呢？《反对技法》(1975年)一书的作者、科学史学家保尔•费亚拉本德作为无政府主义或非理性主义认识论的信徒，宣称“Anythinggoes”，即“什么都行”。后现代主义作为意识形态终结之意识形态，尤其以其容忍性和对批判的放弃为特征。
24、在我们最青春年少的时候，因为这一幕我们心潮澎湃，后仰VS干拔——让我们在宿舍里肆意的嚎叫，那个时候我们记住了他！
25、一直都在看怀念科比的视频，还是不敢相信曼巴就这样的走了。人固有一死，但以这样的方式，确实让人难以接受。
26、 性格孤傲的科比，甚至不给我们这一代人看他老去的机会。
27、 致力于这种普遍交流的先驱是美国建筑家罗伯特•文杜里，他在1966年的《建筑的复杂性和矛盾》一书中充当了一种用户至上的拼接型建筑的辩护律师，这是一种富有生机的——并非根据19世纪有机模式——可适应、无理想的建筑。他于1972年出版的第二部著作《学习拉斯维加斯》标志着与不适应的精英建筑所表现的现代主义明确的决裂。文杜里以无建筑家的建筑，或以建筑家尽可能审慎的建筑取而代之，以非批判性的形式采用了消费社会的话语。他甚至不惜把长长的拉斯维加斯大街，连同那些赌场、汽车旅馆和霓虹灯当作最典型的混合、复杂和矛盾的建筑和哥特式教堂的当代等同物。再加上毫无秩序的广告牌和具有冲击力的各种图像，可以作为后现代建筑家效仿的模式。科兰•罗在一部名为《拼接之城》的书中对包括曼哈顿在内的任何突破了理性的城市规划所要求的中立的乌托邦布局、适合生活的城市，都普遍采取了这种分析。与此相对照，现代被等同于治安和极权的分区控制。作为时代的标志，文杜里迄今倒并未建造重要的公共建筑；然而，他的设计已被伦敦国家画廊的扩建所留用，这是毫无疑问的，因为它拨动的是民众主义之弦。以反对破坏了城市组织的现代建筑而著称的威尔士亲王为取消先前的计划起到了作用：后现代主义与传统主义由此而紧紧结合在一起。
28、初中的暑假，已经没有了玩伴，门口，搬来了一个表舅。他是个数学老师，退休后立志成为作家，他的小说最后也没出版，倒成全了那个愣头愣脑的少年。在他那里，我看了很多世界名著，看了唐诗宋词元曲，加上姐姐的那本《红楼梦》，我完全沉浸在汉语世界里不可自拔，那时候，也想到了当作家，却不知道怎么去走。
29、and lift mountains by whole.
30、刘年：细细自省，我迷恋这片土地，有三个原因。能找到儿时在农村的回忆，这种回忆，是一生中最温馨、最纯净也是最遥远的那一部分。是能感受到生命的力量，农民在如此贫瘠的土地上的努力、挣扎和不屈，是很有感染力的。我想这也是梵高，不喜欢巴黎，喜欢阿尔的乡下，喜欢画那些别人只道寻常的农田和农民一样。你能从梵高的画中，感觉到力透纸背的热情与深爱，相反，那些著名景点的画，虽然美，但没有穿透人心的力量感。我们都有留恋农耕文明的情结。自古以来就有，所以才有陶渊明的《归园田居》和贝多芬的《田园交响曲》的动人。农村的慢和静，没有强烈的竞争、扩张、占领、破坏和改变的欲望，没有急风骤雨般的裹挟的力量，让人放心，让人有自主权，不再有高速度快节奏城市生活中的担心和恐慌，不再害怕在竟争中失败，被时代抛弃，被高科技代替，特别当你游走在这样土地上的时候，会找到无忧无虑的童年般的愉悦。
31、看鹅掌般的叶子，一片片落下。看猎人空手而还
32、 如果现代性如哈贝马斯所愿，是启蒙的继续，那么文化折中主义是否始终依赖于政治的保守主义？后现代是否必须建立在对理性的拒斥之上？为了对后现代主义和新保守主义这一等式的必然性提出质疑，于桑强调指出，美国的后现代主义在其折中主义的混合体中引入了以前为现代主义所不屑的少数民族文化，由此而满足了60年代反文化的忠实信徒们的愿望。但是这种混合，这种混杂消除了批判性，或以良好的感情取而代之，如同让–保尔•古德为1989年7月14日这一法国大革命两百周年纪念日而作的《马赛曲》，地方主义和世界主义亲切相处，歌中充满了各种来源的引言，而这些引言的拼接不再让人感到不协调。
33、 没有人比我自己更了解我自己，也没有人懂我到底为什麽会对不切实际的现实死心塌地。那又有谁懂没有他我连最后的幻想都提不起力气？他是我所有的力量，谁懂？
34、刘年：小学的暑假，看到一本书，是说历代诗歌的，没有了封面。——这书没有用，能不能让我扎飞机？我问爷爷讨。爷爷说，这是本好书啊，然后，开始给我讲好在哪里。翻到了南宋，翻到了《钗头凤》。他讲陆游和唐婉的故事。然后一句句为我读：“红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳……”读完了又为我背：“世情薄，人情恶。雨送黄昏花易落……”记得那是在一棵柚子树下，他是用方言读的，背到唐婉的句子时，他已经泣不成声。我趁机跑开，找堂弟们打羽毛球去了。那时候，根本没想到，被我嫌恶的诗歌，有一天会主宰我的生命。
35、 这些论点是否足以把现代主义和先锋派列为一方，把后现代主义列为另一方？先锋派的规划在我看来始终难以简单归结于现代主义的规划：一方是普鲁斯特、乔伊斯与伍尔芙、卡夫卡与托马斯•曼、艾略特与庞德，也就是新传统的建立；另一方是布勒东或确切地说是达达，也就是对任何传统的否定。现代派在政治上往往都是漠不关心者或反动派，而先锋派除意大利的未来主义之外，一般都是左派。从艺术自主性的角度看，结果很可能是一样的，但是又怎能将两种时间意识——一是对现时的痴迷，二是对未来的痴迷——的差异归结于零呢？然而，后现代主义发誓弃绝的不正是对未来的痴迷和历史感吗？尼采和波德莱尔一样，对现代的否定性的结果早有预言，他将现代等同于颓废，并将其否定性的结果与历史和现代性不能解决的矛盾联系在一起。在这个意义上，后现代性便与历史之终结相吻合：人们不再相信从黑格尔到孔德，从达尔文到马克思的19世纪的历史哲学。不管人们愿意还是不愿意，既然人们在hicetnunc(当场并立即)——不管有些艺术家如今自称为“后当代派”——的意义上都上了现代性这艘船，那么后现代性更为明确地加以表明的，便是对历史幻想的放弃。
36、科比·比恩·布莱恩特(KobeBeanBryant，1978年8月23日—2020年1月26日)，出生于美国宾夕法尼亚州费城，前美国职业篮球运动员，司职得分后卫/小前锋(锋卫摇摆人)，绰号“黑曼巴”/“小飞侠”。
37、在阿恩•特勒姆的眼中，17岁的科比有一种可怕的求知欲，并且极具感染力，眼中闪烁的不仅仅是欢乐，而且是一种无法扑灭的火。
38、回顾十年前他身穿巴萨球衣时刻，无比怀念，科比一路走好! 科比一路走好!回顾十年前他身穿巴萨球衣时刻，无比怀念!
39、 一种记忆的承载，一个时代的结束，一种情怀的传承。
40、人生无常。不久前还看你的视频，今天却听到你的噩耗。怀念我篮球生涯的信仰——科比·布莱恩特
41、多年以后，路过我的院落，一定要拍一拍我的肩
42、2004年，湖人将奥尼尔交易至热火，这时候，科比明正严重地成为了球队“大哥”。但是伴随而来的，是外界对他的非议，很多人认为，是科比挤兑走了奥尼尔，直到十余年后，奥尼尔对公众表达了他离开的真实原因，是高层的决定。
43、 过去在制约我们，沉重地落在我们肩头，让我们歌唱，历史先锋［……］试图清算过去。［……］先锋派摧毁了过去，使之面目全非：《阿维尼翁的少女们》提供了先锋派的典型动作；先锋派越走越远，它解构了形象，继又将形象毁灭，最后到了抽象，到了非形象，到了白画、撕画和烫画；在建筑方面，是幕墙的最低限度状态，大厦像是墓碑，是纯粹的平等六面体；在文学方面，是叙述流的被摧毁，甚至出现巴勒斯式的拼贴、出现沉默或者白页；在音乐方面，是从无调性转向噪音，转向绝对的沉默［……］。
44、 后来，在20世纪70年代，始终还是在美国，该词在乐观主义和论争的意义上被再次使用，尤其在伊哈布•哈桑的《俄耳甫斯的肢解：迈向一种后现代文学》(1971年)一书中。俄耳甫斯可谓是现代文学的英雄的化身，布朗肖始终都提到他，他再次受到了分裂。哈桑将文学运动与一个社会现象，即与西方人文主义的巨大转变这一现象联系起来，毫不犹豫地称这一现象为认识论的转向或福科意义上的“推论形构”的转变。后现代主义一旦获得了这一哲学的合法性，便普遍用以指称以毫无争议的变化为突出表现的当代美学和智性的整个景观。然而，后现代主义是否就相当于真正的认识论转向或托马斯•库恩意义上的“范式”转向，它是否产生了独特的形式，或只是在一个不同的语境下重新使用了一些旧的方式而已，这是很难断言的。它与现代主义是否有着连续性，或者它是否是与现代主义的决裂？如果是，那么这种连续性或决裂是肯定性的，还是否定性的？
45、 在科比的身上，人们总是给他贴上，你有机会前往与世界上最棒的球员同台竞技，这样的想法，科比这个年轻的运动员日复一日，年复一年的努力训练，对于科比来说，篮球已经不仅仅只是一项球类运动，更多的是他对于生活的信仰和乐趣
46、科比一生效力于洛杉矶的湖人队，为湖人队赢得了三座总冠军。退役之后的科比也受到了湖人队的尊重。但世事难料。科比在带着自己的二女儿吉安娜去参加一场比赛的时候。没想到乘坐的直升飞机竟然遭到了意外的航空事故。不幸坠机，科比和他的二女儿也离开了这个美丽的人世间。这一消息当即传遍了全世界，让全世界很多的科比球迷们都十分的伤心。联盟里面很多和科比。较好的篮球运动员也是表示十分痛心。
47、仲伟志搜神记：一个人的旅途中，肯定会有各种各样的害怕。
48、他的诗歌从不为难读者。他是酉水，不是虎跳峡，没有咆哮奔突，却在表面的平静中隐藏着能撞疼人心的暗流。有什么样的山河就有什么样的诗歌。他相信上天也不会为难一个有诚意的行者。他说，“大地像父亲一样，总是给孩子以惊喜。”这惊喜是路上的见识，它们没有被别人加工过，是他的第一手资料。
49、 你在哪，心在哪。没想过如影随形，但想过永生不弃。你在原地等我向你前进。
50、仲伟志搜神记：“着了魔一样，迷恋诗歌。越来越少交际，越来越不近人情”——回到家乡，现在还是这种状态吗？
51、在下面的访谈中，刘年回答了众多问题，其中包括：为什么是一个人骑摩托车旅行，为什么要一次次反复上路奔波，路上会注意些什么，以及当年是如何发掘了余秀华等等。他是在《诗刊》做编辑的时候发现余秀华的，最初是从她的博客里选诗。她后来真的红了。但是刘年对余秀华不想多谈。他们现在的诗歌观点已完全不同，甚至是截然相反。
52、I offered 3 times for you to be the champion
53、1999年11月，科比与17岁的瓦妮莎一见钟情，两人随即开始约会，半年后就宣布订婚。2001年，科比不顾父母、经纪人以及菲尔·杰克逊的反对，坚持与瓦妮莎结婚，这也导致科比与父母的关系彻底决裂。
54、 “我见过他，他是个不凡的人，我想我应该去看他的比赛。” ---泰森
55、这次买超他的发言虽然引起争议，但能肯定他一定没有坏心思。
56、以前怕的鬼，天坑，蛇，邻村的哑巴老现在都不怕了
57、大殿上，酥油灯的光芒逐渐强烈，栅栏逐渐消失
58、在科比退役后的次年4月，动画短片《亲爱的篮球》正式公映，影片由格兰·基恩执导，科比配音，获得了第90届奥斯卡金像奖最佳动画短片奖。
59、 老大，今天世界将为你点亮，如果这时候你也在奥兰多 一定会无比的快乐吧，因为现在的那儿只有篮球，miss you Kobe。
60、and they grieved and they released.
61、“我宁愿30投0中，也不愿意9投0中。9投0中意味着你被自己打败了，已经对自己丧失信心。”
62、最帅的黑人，最近特别吃gigi的颜，再见了科比，小学NBA大热，班里只喜欢两个球星，麦迪和科比，当时科比qj案，备受非议，我是喜欢科比的那几个人。不是我的青春，但是点缀了我的学生时代，你依然是我最爱的球星，再见了科比，再见了gigi。
63、“乔丹真是太可怕了！他似乎是为了我才得69分，而我是无辜的。”--小威尔金斯
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