精选关于道德的古文名句(43句)
关于道德的古文名句
1、 约束自己，使自己的言行合乎礼，这就是仁。
2、不妄求，则心安，不妄做，则身安。关于修身励志的名言名句修身励志的名言名句处草野之日，不可将此身看得小，居廊庙之日，不可将此身看得大。
3、孟子曰：“贤君必恭俭礼天，取于民有制。”(《孟子·滕文公上》)
4、比喻人都各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处，没有一个人全是优点，也没有人全是缺点。
5、(译文)(孔子的弟子子贡问怎样才能做个君子时)孔子说：“对于你要说的话，先实行了再说出来(这就能够算是一个君子了)。”(关于道德的古文名句)。
6、——孟子关于诚信的古诗名句50句信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹
7、我黄帝子孙，聚族而居，立于此地球之上者既数千年，而问其国之为何名，则无有也。夫所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清者，则皆朝名耳。
8、(20新高考Ⅰ卷)上闻景州录事参军张玄素名，召见，问以政道。对曰：“隋主好自专庶务，不任群臣，群臣恐惧，唯知禀受奉行而已，莫之敢违。以一人之智决天下之务，借使得失相半，乖谬已多，下谀上蔽，不亡何待！陛下诚能谨择群臣而分任以事，高拱穆清而考其成败，以施刑赏，何忧不治！”上善其言，擢为侍御史。(节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》)
9、但也应指出：孔子的“为政以德”思想，重视道德是应该的，但却忽视了刑政、法制在治理国家中的作用。孔子写的道德格言孔子写的道德格言“先进于礼乐者，野人也；后进于礼乐者，君子也。”
10、出处：它是出自《孟子·离娄章句下》的一句话，全句是“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”
11、(傅玄)镜破不改光，兰死不改香。(孟郊)九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
12、(刘基)近水楼台先得月，向阳花木易为春。(苏麟)近朱者赤，近墨者黑。
13、有子曰：“……君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”(《论语·学而》)
14、——屈原《离骚》位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。——陆游《病起》尺有所短；寸有所长。
15、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢. —— 李商隐
16、子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。”(《论语·子罕》)
17、(刘勰)察己则可以知人，察今则可以知古。(《吕氏春秋》)差以毫厘，谬以千里。
18、义者，心之养也；利者，体之养也。(作者：董仲舒)
19、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
20、我们绝不容忍国家分裂的，历史悲剧重演，一切分裂祖国的活动都必将遭到全体中国人坚决反对。
21、在中共政治局就历史上的国家治理进行集体学习时，习近平说：“我国古代主张民惟邦本、政得其民，礼法合治、德主刑辅，为政之要莫先于得人、治国先治吏，为政以德、正己修身，居安思危、改易更化。”
22、释义：那些喜欢聚群而厌恶自己一个人呆着的人，彼此之间相互扶持相互帮助，才是真正的发自内心的快乐。所以有父子、夫妇、兄弟之间相亲相爱，相互体恤，不因为利害患难而改变的人是人们乐于见到的。
23、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语·里仁》
24、先天下之忧而忧，后天下乐而乐。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足。
25、(20新高考I卷)水利大兴，北人始知艺稻。邹元标尝曰：“三十年前，都人不知稻草何物，今所在皆稻，种水田利也。”(节选自《明史·左光斗传》)
26、子曰：“巧言乱德。小不忍，则乱大谋。”(《论语·卫灵公》)
27、(孔子)莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(高适)莫道桑榆晚，微霞尚满天。
28、“夫喜群而恶独，相扶而相植者，人情之所乐也。”
29、(解读)出自《论语•里仁》子曰:"君子喻于义，小人喻于利。"意思是君子看重的是道义，小人看重的是利益。具体含义：指认为君子与小人价值指向不同，道德高尚者只需晓以大义，而品质低劣者只能动之以利害。君子于事必辨其是非，小人于事必计其利害。
30、泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深。(秦？李斯《谏逐客书》)让：拒绝，舍弃。
31、法令在民间实行一年，秦人到国都诉说新法不便利的数以千计。(“令行于民期年”，状语后置句，应是“令于民行期年”。)
32、(出处)(战国末)荀况《荀子·修身篇第二》
33、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”(《论语·子张》)
34、这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。这是尊重他人，平等待人的体现。
35、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
36、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
37、(解读)亚里士多德《政治学》里第一次提出了“法治”的定义。亚里士多德的这句话就大致包含两个意思：其是关于法治的形式方面的，即法治的条件。其是关于法治的内容方面的，其核心是严格依照良好的法律办事。
38、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。”(《论语·学而》)
39、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
40、(《老子》)J己所不欲，勿施于人。(论语)兼听则明，偏信则暗。
41、(王勃)老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
42、君子周而不比，小人比而不周。翻译：君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。翻译：君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。
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